张道陵不敢相信自己看到了什么。

李耳竟然被中间那个青铜棺吞了！

就在他眼前！

他能看出来，李耳像是被什么力量控制了，而且还是连他的实力都挣脱不了的力量。张道陵只能眼睁睁看着他被迫走到青铜棺边，被青铜棺一点点吸掉了魂体。

这是怎么回事？

是哪个从未露面的大能？还是……邪物？

张道陵思索良久，离开了昆仑山。

这事实在诡异，凭他一人之力绝对难以抗衡，他得找帮手。

如今他虽创教，但终究力量薄弱，必须团结所有力量。张道陵开始东奔西走寻找盟友。

只要是玄门人，不管出自何门何派，张道陵都会先暗中观察一番，觉得靠谱的，才上门拜访。

当然，佛门也在张道陵的名单里。只是西域僧人张道陵总有些防范，他找了些时间，才找到了看起来在佛门里颇有话语权的了尘。

在连续和了尘聊了许多天后，张道陵确认，了尘确实很有实力，而且心眼不坏，值得相交。

于是不久后，他将进寺攀谈的目的托盘而出。

了尘听完后，倒是说道：“你所说的无名书，西域也出现过。”

张道陵一惊：“怎么说？”

了尘牵唇一笑，先问了句：“你可知，做到什么程度才算修成正果吗？”

“什么程度？”

“真佛接引。”

张道陵一点就通，却又有些不可置信，皱眉半晌，才缓缓道：“拿到无名书？”

“对。”

了尘讲了一个故事。

据说，在释迦牟尼于菩提树下顿悟之时，天上飘下了一张软软的、方方正正不知是何物的东西，那东西上面写着“汝当觉成”，翻译成中原话就是“尔当成佛”。

释迦牟尼观此不久，便立地成佛。

而有趣的是，在这之后，每位高僧修得正果之时，都会看到这个东西。

很快，西域僧人变认为，这东西是成佛的证明，是修得正道真佛接引来了。

张道陵疑问：“那被接引的人真的成佛了吗？”

了尘道：“或许吧。”

这事非要追根究底其实很难判断。因为大多高僧都是在圆寂前得到真佛接引的，接引完就寂了。

人都死了，谁能看出来到底是个什么状态？

但死了反而也说得过去。毕竟是修成了佛，自然要跟人区别出来，标志着人的躯壳自然不能跟着一起证觉。

听到这，张道陵有些沉默。

因为在中原，无名书只出现过一次，即老子所在时期。但在西域，这真佛接引竟然还挺流行？

为什么会有不同之处？

张道陵想到什么，又问：“那西域那些灵怪有没有得到过无名书？”

了尘过了会儿才回：“不清楚。这西域可不比中原安生，灵怪势强，和人族的关系十分焦灼，它们就是得了无名书，也不会告知人族。”

张道陵一下想通了。

这些天通过听了尘讲佛，他对佛也有了一定了解。

就像西域并未像中原那样，团结起来赶走精怪，在他们那里，人族和灵怪是处在同一地界，有事没事就你害我我除你的。

虽然中原人族和精怪的关系也差，但因有太公布局，狐族相告，他们才得知精怪族也有收到无名书。

其次，佛门并不推崇占卜、预知之能，并不像姜子牙那般算得人族将有大灾。

而因为姜子牙的推演测算，又得知大灾从天而降，这才导致当年方士们虽也为无名书疯狂过一段时间，但在老子的带领下，最终还是觉得无名书背后或有阴谋，没再搭理。

而西域则不同，犹如世外之物的无名书从天一降，谁来都得相信是“真佛接引”。

或许正是因为对待的态度不同，无名书才从中原消失，而在西域成了“证觉”的证明。

只是这无名书背后到底有何目的？又到底从何而来？

张道陵和了尘商讨半天也没得出结果，只好先按下不提。

随后，张道陵便邀请了尘带领其下僧人结盟，一同为对付邪物出力，一同查查那四象变五象的秘密。

可惜了尘拒绝了。

张道陵心知多劝无用，便果断离开。

离开后，张道陵依旧在寻找可靠盟友。同时，他也在潜心修炼期望能大幅提升实力。

然而，谁都没想到，在张道陵突破化神那天，他一时兴起，算起自己寿数是否绵长，结果却算到了自己的死期，就在……下一秒！

张道陵大惊失色，待反应过来时，已然无法自控，想要一路西去。

好在他儿子正好来找他，两人拼尽全力，才让张道陵恢复了片刻的自控能力。

趁此片刻机会，他连忙将知道的所有都记录下来交予他儿子，要他承己之志，查清五象阵和锁天宫。

随后，张道陵一路西行，上了昆仑山，入了五象阵，走到了青铜棺边。

而同一时刻，和他一起到来的，竟还有两三陌生道士，境界同样化神。

直到此刻，张道陵便想通了。

这四象变五象，其中一个影响，就是会将境界化神之人引到此处杀之。

李耳是第一个，而现在，辛苦突破了化神的他是第二个。

魂魄被吸进青铜棺，而那几具失了魂魄的躯体，轰然倒地，已然再无呼吸了。

日月轮转，明了又暗，暗了又明。

晋代。

五象阵迎来了它的第三批客人。

魏华存刚突破化神时，是极其欣喜的。但很快，这种欣喜就变成了疑惑。

直到被迫到了五象阵时，魏华存也不知道到底发生了什么。

昆仑山上竟然有个如此大的阵？这阵还这么厉害，竟然能控制化神到来？！

魏华存正挣扎间，看到了三个熟人。她道之一途的友人——范长生、郑隐和鲍靓。

四人挣扎不断，却毫无用处。眼看魂魄就要进了青铜棺，其他三人拼死相助，才让魏华存抽出一缕神识逃了出去。

逃出后，魏华存遇到了上山寻父的鲍姑。

一直以来，鲍姑都醉心于道医一术，对修道成仙并无执念，但她并不愚笨，看出鲍肆突如其来的不对劲，便一路追了过来。

但因为境界之差，到底慢了些，现在才追着父亲的气息到了昆仑山脚。

和鲍姑说明五象阵发生的事情后，魏华存躲进了鲍姑神庭之中，和她一起再去查探五象阵。

这一探，就发现，那些被青铜棺吸走了的魂魄，竟然进到了危山之中。

鲍姑跟随而去，发现了锁天宫的存在。

在锁天宫里，鲍姑看到了廖沙山留下的手札。看字体是前朝所作，但具体是何时所作，就不得而知了。

鲍姑并不相信手札的真实性。因为手札里的内容多少有些矛盾，且有些事无法解释清楚。

但有件事廖沙山确实没说错，那些被五象阵吸走的魂魄都被关进了锁天宫中的半身人像中。入宫即死。

那些半身人像，就像是给他们这些化神准备好的棺材。

只是廖沙山为什么要留下一个假手札？可

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