我本来只是想写个6万字的小甜文练笔的，没想到写着写着，就写成了这样。
教我写文的老师总吐槽我不按大纲写文，但其实，我并不是故意的。
人在写东西的时候，总不免会对笔下的角色投射情感，而一旦投射了情感，就会失去对篇幅的控制力。笔下的人物会自发地生长出血肉，借用我的笔，向读者倾诉他们的想法，进而表达那或美满或遗憾的一生。
当然，也有可能是我笔力不够造成的，哈哈。
我始终认为，描写配角是塑造主角性格的一部分，就像马克思说，人是一切社会关系的承担者，没有人可以脱离与其他人的关系而独立存在。所以我花笔墨塑造了邓丽、梁如许、温勋、邓博伦甚至林澄熙，这些出现在温嘉言生命中、又留下浓墨重彩一笔的配角们。
正是他们的存在，使得男主的性格变得如此复杂，也使得男女主的情感会如此坚定纯粹。
女主孙箬出生于一个幸福的家庭中，她既内向又社恐，各方面都不出众，但是她一出生就是幸运的，她的父母以极高的通透和智慧给了她毫无保留的爱，从未因为她不够优秀而指责她，也从未逼迫她违背本性去屈从于世俗的评价。
这使得她的人生很简单，没有什么创伤需要去自愈，也没有什么戾气需要去平复。
她人生的起点是在爱与温柔中诞生——父母接纳了女儿身为女儿的一切，并认为自己女儿就是最好的。因此她也有足够的能量去温柔以待身边人。
人会按照自己获得爱的方式去付出爱，按照别人对待自己的方式去对待别人。在孙箬与温嘉言以及其他的相处中，她所展现的，也是吸引着周围人的，一直是她这份爱的才能——沉默而坚定地温柔待人。
不去质疑，不去追问，全然理解，全然信任，接纳并允许一切发生。
她可以守着九年的空白时光去爱一个人，也可以不求结果地怀念着一个人。
如果用“恨明月高悬”这个梗来比喻，那么孙箬的爱是：无论明月照不照我，我都希望明月高悬于空。
因为无论有没有明月，孙箬都是孙箬，如肆意生长的青竹，风吹雨打依旧不改变其根骨。
但与温嘉言的相遇还是给她的生命带来了不一样的色彩。
温嘉言于她，是年少时候的欢喜，是追逐的目标和对象，像明月，像彩霞，像盛开于辽阔原野上的花，像她所能想到的一切美好之物。
因此，即便不能被她所有，但她曾经目睹过、见证过，为这片刻的美好感动过，那么此后无论迎来什么样的结局，途径怎样的际遇，她都不后悔，并回以年少时怦然心动的真诚。
而男主温嘉言出生在一个父母都是优绩主义者的家庭中，他从小习得的生活体验便是，如果不优秀就会被淘汰，失败者一无所有，更不可能被爱。一切都是以优秀为衡量标准。所以他即便成绩很好，蝉联第一，也依旧不安。他始终处于一种自卑且自傲的矛盾中。
在面对父母时，他像是一条摇尾乞怜的丧家之犬，靠出色的成绩博得父母的那一点关注和爱意。在面对其他人时，他又像是过于早熟的神童，因轻而易举窥探到别人心中所想，而自动将自己与他人隔离开，固步自封地远离着这方人间烟火。
因为不信任他人，所以从不觉得自己能得到别人的信任——他用来评价博伦的话语，其实也是他自身的映照，所以他才能理解博伦，并原谅博伦。只不过与博伦相比，他的性格底色是善良。
这样的温嘉言，在看到孙箬的时候，或者说在看明白孙箬的处事方式和底层逻辑后，他是深感震撼的。
在一个所有人都权衡利弊计较着得失的环境中，忽然有个人，像是傻狍子一样，将自己的爱意与温暖分散给身边人，不求回报，不计得失，只因本性温柔。
孙箬对于温嘉言来说，就像是太阳，煌煌烨烨，摄人心魄，是不可理解的事物，是难以理喻的存在。她简单着她的简单，却又复杂着她的复杂，甫一出现就令温嘉言移不开眼，不得不花很长时间去思考和揣摩她。
这便是喜欢的初衷，也是爱欲的起点，皆因为——他想要长久地拥有太阳。
虽然孙箬经常将自己比作鼹鼠，但在温嘉言看来，他才是鼹鼠，鼹鼠是不安的，总会质疑自己的付出有没有意义、自己的行动是否有结果。但孙箬不是。无论是看书、学习、喜欢温嘉言，亦或是工作、打游戏、做视频剪辑，她都从不质疑。
她就像是世人眼中目光短浅的蜗牛，以被世俗嘲笑的方式缓慢爬行，但却行于煌煌烨烨的康庄大道。大道至简，多少人拼搏一生都参不透，到头来却为他人做了嫁衣。但孙箬却从一开始就明白。她所有的行为逻辑都出自于一个基点——忠于自我。
因为爱己，所以爱人。因为爱人，所以无畏。
她的爱就像是水，水利万物而不争，足以让温嘉言这样复杂又敏感的人深深沉溺其中。
没有温嘉言的孙箬还是孙箬，但没有孙箬的温嘉言却不再是温嘉言。
关于配角——
邓丽与梁如许，我花了浓重又克制的笔墨塑造的两个女人，她们就像是一对镜像。邓丽放弃了婚姻，选择了事业，她因此所得，也因此漂泊。梁如许放弃了事业，选择了婚姻，她因此所得，也因此遗憾。
但有趣的是，两人的孩子都做出了与他们母亲不同的选择——温嘉言重视家庭，林澄熙追求事业。
我这么写，并非是有什么特殊的深意，纯粹写着写着就成这样了。
故事的意义并非是教给读故事的人，什么样的人生是正确的——这世上也并没有绝对正确的人生，而是将千姿百态的人生展现在读者面前，任由每个人做出自己的选择。
温嘉言旁观了父辈们的故事，选择坚定了与孙箬的爱情。林澄熙旁观了母亲的故事，选择了昂扬向上、顺从本心。
所有的因果，皆由前定。所有的选择，福祸相依。没有谁是正确的，也没有谁是错误的。
人的日子终究是要自己过，酸甜苦辣皆是体验，嬉笑怒骂全是生活。而个中酸楚，唯有自己走一遭才知道。
至于温嘉言和博伦，这其实也是一个对照组。他们有相似的地方，一样的天资聪慧、天赋异禀，一样的有着与父母截然不同、又不被父母理解的自我与本性。
但温嘉言的性格底色是善良，他作为绩优主义的受害者，却并没有被绩优主义腌入味，不然也不会喜欢上孙箬。如果按照绩优主义那一套，他根本不可能“看见”孙箬。
博伦作为绩优主义的受害者，选择拥抱了绩优主义，并且乐于用这套标准来筛选衡量身边的人。他始终认为，只有通过筛选的人，才配拥有他的感情，无论是亲情、友情亦或是爱情。
但是他却忽视了一点，用权衡利弊建立的关系又能有多少真心。
他通过不断地“得到”和“猎取”来建立自信，以财富的多寡来衡量成败，以异性的多寡来证明魅力，进而论证自己人生选择是正确的，进行自我安慰。
他就像一个徒有其表的花架子，为了掩饰内里的空虚，歇斯底里地骗人且骗己，需要不断地去“教化”别人，告诉他们：你的选择是错的，这就是你没有我有钱的原因。
而当他的面前真的出现了一个人，赢得了他的认可，却选择了与他截然不同的道路。没有舍弃他所舍弃的道德，没有崇尚他洋洋得意的狡猾，他就会深感破防。
这便是优绩主义的悲哀，永远都在竞争，永远都在比较，人与我皆在角斗场，无有片刻安宁。
登的本质是不安，是中年危机之后的每况愈下。
而桀骜的另一面，则是软弱。
这
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