率性堂内，学子们几乎一股脑涌去揭示板前看成绩了，崔凭没去，他安生坐在座位上，因为排名是他从学正那里取来，随后张贴到揭示板上的，他早看过了，也知道他又是第一，和李长盈并列第一。
手上还翻着书页，实则崔凭有些心不在焉。
他和李长盈都是四门甲上，崔凭的甲中出现在时策，而李长盈亏在诗赋。
折腾来折腾去，李长盈还是要待在国子监，一直在原地踏步。
既然他不走，崔凭想自己走，到时候就和他父亲说，诗赋科举不考，虽是并列，但自觉此局略逊一筹，他要退学明志。
但坏就坏在，昨日他收到了谢叔父的回信。和父亲提退学，大可先斩后奏，但对于亦师亦父的谢叔父，他得提前写信告知。
谢叔父却在信里嘱咐他春闱前留在国子监。
【我南巡离京，京中少不得人心浮动。国子监看似是一座学府，实则是天下缩影。南北背景交错，贫富出身各异，还都是满腹经纶、少年意气的读书人。风起于青萍之末，你身处其中，还望多多警醒看顾。】
谢叔父一走，京中确实暗潮涌动，远的不说，他舅舅郑国公不就冒了头吗？但这也会影响到国子监吗？
叔父是个老狐狸，崔凭摸不透他究竟是真心望他看顾时局，还是不想他退学同父亲闹起来。
但不论如何，叔父既已开了口，他便不能一走了之。
走不了就还要日日与李长盈相对，崔凭大感头痛。
说曹操曹操到，李长盈风风火火从外面冲进来，目标明确，拉开凳子，径直往他对面一坐。
“你前几次月考数算都是甲下，为什么这次能考甲上？”李长盈对于自己的失策耿耿于怀，要问个究竟。
国子监的数算夫子是个老学究，成日一个人讲得如痴如醉，数算课是他的独角戏，因此也没什么课堂小测，无法知道同窗的水平，只能通过月考成绩判断。
李长盈很是谨慎，知道一次月考许有偏差，于是她找了过去半年六次月考的成绩。六次，崔凭都在甲下晃荡，甲上的边都没摸到过。
确信自己赢面极大，那日她才找准时机在藏书楼提出要和崔凭打赌，她不打无准备之仗。
所以究竟为什么？
周围陆陆续续有人进来，都忍不住瞧这两人几眼，这两位可是能并列第一的神人啊！
崔凭前桌一进门发现自己位置被占了，乐呵呵地跑李长盈位置先坐着，同后面檀显道：“玄英和斋长关系真好啊，平日一起去馔堂，同进同出，上次叶从介那事，斋长和玄英也站一边，现下更是找到机会就要聊一聊。”
檀显侧目，瞟一眼李长盈，嗯，凶相尽出，感觉要时刻要冲上去撕咬陵风。
至于陵风，放案上的拳头都攥紧了，随时要给谁一下子的模样。
这也叫关系好？
檀显感觉身子身上的担子不轻，他得时刻准备着，要是突然打起来，他立马上前拉架。
在众人瞩目的中心，崔凭把随手乱翻的书合上，正眼看对面的李长盈。
数算为什么得甲上？
他又不是傻子，若他当真不善数算，有这么个短板，他为什么要和李长盈打赌？上赶着给他当垫脚石？
他应下赌约，自然和李长盈一样，也认为自己能赢。
“数算月考题量大，我不吃馔堂发的蒸饼，每次没做完就交卷了。”崔凭没卖关子。
反正做不做完都是头名，那空两题也无妨。这次因着想把李长盈赶走，他才忍辱负重吃了两口蒸饼，考完了全程。
“那你呢？”崔凭同样不解李长盈数算竟是甲上，燕夫子的教学方式也误导了他。
谢叔父在户部尚书位置上做过许多年，极善数算，崔凭得他真传。可赵老满腹经纶，却并不精于算科。
“你数算如何考得这般好？”
自然因为她学过高数啊，李长盈大言不惭：“都是天赋，我得甲上，不过是这卷子最高只到甲上。”
崔凭：“……”
真想给他一拳啊。
想想在学舍打架的处罚，崔凭勉强劝下自己，他顺势打量起对面李长盈，这人一副雄赳赳气昂昂的模样，和领他入监那日一样。
亏他当时还以为这厮一心向学，想来是一直卯着劲儿想怎么对付他呢！
眼前人是个不消停的，但今时不同往日，崔凭得留在国子监，他主动出击：“既并列第一，你我都不用退学，但平局让我们谁都不服气。这样，我和你再做一赌，月考终究都是书面上的东西，正好下午有‘辩难’课，没记错的话今日轮到你主讲，你若能辩得我无话可说，我自请辞去斋长。”
“辩难”是国子监难度最大的课程，毕竟学子们一个个平日里埋头苦学，而日后入朝为官，真才实学之外，最重要的是什么？
祭酒觉得是要会吵架，能机辩，就算不能把黑的说成白的，起码别被怼得话都说不出来。
这“辩难”课应运而生，主讲人摘一句经典阐释义理，其他人质疑，既交流学问又锻炼口才。
“若是你被我辩倒，你莫要再提斋长之事，并且——” 崔凭将书卷成筒，在她身前一挡，“日后务必离我三尺之外，行止坐卧不得碰我衣角分毫。”
“好啊，一言为定。”李长盈应下，立马决定改掉本来准备好的辩题。
崔凭这般自信，想必很擅长辩难，还什么要离他三尺？在李长盈这里，什么三尺不三尺，该让他见识一下，什么叫“道高一尺，魔高一丈”。
***
下午辩难课一开始，李长盈快步上台。
看着李长盈的背影，檀显莫名地有些紧张，他同身边李归岑小声道：“我怎么感觉有杀气？”
李归岑点点头，附和：“我也觉得。”
台上李长盈站定，视线扫过全堂学子，重点在崔凭身上锁了一下，随后开讲道：“诸位同窗，我今日要辩的题是孔圣人那句‘父为子隐，子为父隐，直在其中矣’。”
孔子这句“亲亲相隐”一向备受争议，亲族之间是否要为彼此隐匿罪行？孔夫子认为藏匿才是直率正直。这句公法与人伦交织，李长盈竟敢拿出来讨论。不仅是台下学子小有骚乱，就连辩难课的黄夫子也挑了挑眉，在讲台一侧坐直了身形。
当然要论冲击，崔凭愕然抬头，咬着牙看李长盈将手上稿纸卷成一筒，在身前比划距离，然后将稿纸“碰”一下狠狠拍在讲台上。
“亲属之间当然要互相藏匿罪行了，我觉得孔圣人这句话说得再对不过了！崔斋长，你说是吗？”
问崔凭这句只是挑衅，语气助词，李长盈没给他应答的机会，径直讲下去。
说观点前先完善背景信息，她先是将孔夫子这句话的上下文摘出来。
“此句出自《论语·子路》，要考虑圣人说这话的语境。”
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
“叶公是楚国大夫，当时楚国正强硬地要争霸中原，楚国刑罚最为严酷。在孔子所在的鲁国，偷羊不算重罪，但在楚国，攘羊要被处死。”
“叶公所说的‘直’是符合公理法度的‘直’，儿子因为父亲偷羊去告发他，父亲被判处死刑，这当然合法，叶公借此向孔子彰显他们楚国法理严明。”
“孔圣人说的‘直’则是人的天理性情，因为一头羊，要送自己父亲去死，这如何才能下得了手？为父隐匿才是人之常情，
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