第九章标语
火塘边，木生爷爷刚坐下，幺娃就凑了过来。
“爷爷，”幺娃问，“红军走了这么多年，扎西的老百姓，咋个还记得他们？”
“记在墙上。”木生爷爷说。
“墙上？”
“墙上。”木生爷爷说，“红军在扎西，写了好多标语。那些字，写在墙上，风吹日晒，有的，几十年了，还在。”
——那年，木生十四。红军写的字，他是亲眼看见的。
木生爷爷说，红军会写字。
“队伍里，有念过书的。”他说，“提着石灰桶，拿着排笔，走到哪，写到哪。墙上，崖上，门板上，都是他们的字。”
“写些啥？”幺娃问。
“写穷人想听的话。”木生爷爷说。
他一条一条地念：
“‘打土豪，分田地。’”
“‘红军是穷人的队伍。’”
“‘取消一切苛捐杂税。’”
“‘跟着红军，打天下，求解放。’”
“这些字，”木生爷爷说，“写得不漂亮。可字字，都写到穷人心坎上了。”
木生爷爷讲，红军写标语，是有讲究的。
“白军的标语，是吓人的。”他说，“写的都是‘剿匪’、‘通匪者杀’。老百姓看了，心里发毛。”
“红军的标语，”他说，“是暖人的。写的都是穷人能得着的好。老百姓看了，心里，就有了指望。”
“一个吓，一个暖。”木生爷爷说，“这差别，比枪炮还厉害。枪炮打的是身子，标语，打的是人心。”
木生爷爷讲起一条标语的故事。
“有一回，”他说，“红军在村口的墙上，写了四个字：‘人人平等’。”
“村里的老秀才，看见了，直摇头。说：‘古往今来，哪有人人平等？’”
“红军的一个战士，听见了，就跟他讲：‘老伯，等我们打完了仗，你再看，就人人平等了。’”
“老秀才没说话，走了。”木生爷爷说，“可他走两步，又回头，把墙上那四个字，看了又看。”
“后来，”木生爷爷说，“红军走了。白军来了，要刮那标语。老秀才，半夜里，提了桶石灰，把那四个字，刷掉了。”
“他为啥要刷？”幺娃问。
“明着刷，
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