无渡城的七匣在乾台公示了三日。

第一日，人最多。城民排到三条街外，许多人只是想看看一个人如何从纸上抹掉三千条性命。第二日开始下冷雨，队伍短了一半。到第三日，台下只剩无渡旧民、书吏、各宗探子和几名坚持抄完渡籍的穷书生。

护城命契也在这三日里一层层变薄。南门避雷符先熄了两枚，西市镇妖铃无风自响，城中大户连夜雇车，将家眷与值钱器物送往城外。车队堵住主街，拉车灵兽的蹄铁踩烂排水沟，脏水漫进低处铺面。留下的人一边骂天命司，一边也有人催问剑会快些交人，怕一桩外城旧案真把雷火招到自己屋顶。

陶家炉院没有撤。陶九娘把存铁搬进地窖，炉工轮流守夜。燕回镖局只送走不愿留城的雇员，余下的人自己在名册上按手印。没有谁因此天然高尚；有人留下是舍不得铺子，有人等一笔尚未结清的镖银，也有人单纯觉得天书那句“死伤自负”太像强盗。

热闹会退，纸上的字还要有人逐行核。

周莲汀每天收工后都来。她不识多少字，便负责念自己认得的舟号。无渡人习惯把船名刻在碗底、桨背和孩子的长命锁上，同一舟号能串起几户亲族。五百一十一名失踪者中，有二十七人因此找到新的落脚线索。

第六匣在第三日午后开启。

里面装着曲朝歌与上阶司命官的往来回执。天命司投到空中的三十七页印影大多来自此处，却删去了三类内容：他请求延迟开堤的两封文书，水部斩断吊桥的时辰，还有灾后他询问死伤人数的九次追函。

这些遗漏不能洗掉曲朝歌的印。

桥断以后，他继续抹去一千二百五十八人。灾后追问也发生在执行完成之后。可天命司特意裁去这些内容，显然不只想让九州知道一个叛官有罪，还想把所有能通向上阶司命官与水部的线头一并剪断。

九宗见证验完回执，问曲朝歌是否留有副本。

“第七匣。”曲朝歌说道。

最后一只铜匣比前六只浅，里面没有厚册，只有一支断掉的录命笔、三瓶洗录砂和一本丙七私录。

私录开篇写着景和七年六月初三。

第一行是接令时辰，第二行是南汀人数，第三行记录他查到最老渡籍的地点。往后每一页都分成两栏，左边写奉命删除的名字，右边记删字所用砂量与旁证出处。笔迹从清晨到深夜始终整齐，只有吊桥断裂那一刻，纸角被墨点穿透一个小洞。

周莲汀翻到自己那页。

右栏写着：周莲汀，栖鹭舟，婚契一份、渡籍一份、船帮工簿三处，均已校正。下方另有一行更小的字：携妹周荷汀，北岸营三。

“你什么时候加的去处？”周莲汀问道。

曲朝歌站在三丈外的缚灵阵中：“灾后第三个月。”

“为什么加？”周莲汀问道。

“怕忘。”曲朝歌回答。

“删的时候不怕？”周莲汀又问。

曲朝歌看着她手边那页：“删的时候，我以为记住便能补回。”

周莲汀将私录重重合上：“你记住的是哪本册子放在哪，不是我们过了什么日子。”

“是。”曲朝歌回答。

她抬手像要再打，最终只把册子推回案中央。负责护卷的陆青禾立刻用镇纸压住，免得雨风掀坏纸角。

私录最后十页记着无渡案相关官员。

发令的裴渡川已升任天命司判籍使；斩桥的水部执命官更换过三次官号，现任何处不明；季观澜在悟得断潮剑后进入上界，正史称其悲悯无渡众生。曲朝歌对季观澜是否知情只写了“无证”，没有因对方得利便添成共犯。

最末一页还有一句：甲字九号并非孤例。

其后列出十七道相似命令，受影响地点从九州边城到幽冥渡口，其中三道已经销档，五道仍在执行。每道命令都标着原档位置，却没有具体受害人数。曲朝歌当年没有权限查阅，叛逃前才抄到索引。

十七道索引并不全能查。有一处山村已经改名，两处驿站被宗门并入灵田，最远那道只留下一串幽冥渡号。陆青禾当场发出六封镖信，三封被护城命契拦在半空，纸鹤烧成细灰；另三封越过城墙，分别飞向河西、南岭和北州。

最先回信的是河西盐场。纸上只有一行潦草小字：景和十一年确有三百盐户失籍，原因记作海潮。写信人不肯署名，纸角盖着盐务仓的半枚旧印。它只能证明索引并非凭空编造，至于那三百人与天命令有何关系，仍需另查。

司礼长老看到这里，要求立即封存第七匣：“此物涉及上界机密，公开恐引诸天动荡。”

周莲汀冷声问道：“南汀发水时，你们怕过动荡？”

“本座当年并不知情。”司礼长老

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